俞兴不去看唐骏，看向的是台下年轻的观众，奇怪的问道：“你们说，奇怪不奇怪？”

奇怪不奇怪？

很多观众瞬间就想到了“皇帝的新装”，皇帝没穿衣服被小孩子指了出来，反而是小孩子的眼光太尖锐了。

俞兴安静几秒，把话题往回拉：“当然了，社会是很复杂的，现实就是现实，我的尖锐可能无法取得成功，而有的人反而能穿上成功的新装。”

“这奇怪吗？”

“这太不奇怪了。”

俞兴指出现状，继续娓娓道来：“法学里有两个名词，‘应然’与‘实然’。”

“应然就是应该是什么样，实然就是实际是什么样。”

“前者侧重大家对一件事的期待和要求，后者侧重一件事实际状态的客观反映。”

俞兴认真的说道：“我的理解是，现实和理想是有偏差的，现状就是对理想的妥协。”

“拿我举例，我实际不太想来，但作为创业者，我希望自己的网站取得成功，所以，我应公司内部的要求，妥协了。”

“这么说好像很丧气，但是，拿唐骏唐总的事举例，我又看到了让人欣慰的地方。”

“有的人凭借造假确实很成功，甚至认为，能欺骗所有人就是成功的标志。”

俞兴说到这里便把目光看向唐骏，这是打工皇帝曾经面对媒体时的拙劣回应。

他继续说道：“但是，你可以暂时欺骗所有的人，你甚至可以永远欺骗一部分人，但你不能永远欺骗所有人！”

“回到‘应然’与‘实然’之上，我想回答唐总的是，正是因为有‘应然’的存在，你过去的‘实然’变成了现在的‘实然’，‘实然’不是永恒不动，它变化了，它被推动着变化了！”

“正因为大家认为这件事应该是什么样，尽管它现在没达到，但它依然在朝着理想前进。”

“没有我，也有别人。”

“既然一个人犯错，他就应该承受后果。”

“既然一个有广泛影响力的人犯错，他就应该意识到他犯错的后果更为凶猛，这里面就包括了延绵许久的指责。”

“我并不强烈要求别人和我同样的立场，我只是指出问题。”

“你觉得我尖锐也好，觉得我图名图利也罢，我只是指出问题。”

“你要原谅也好，你要同情也罢，我只是指出问题。”

俞兴的语速加快，收回看唐骏的目光：“我表达我的观点和看法，别人也可以表达他的，我不过多评价，我只是指出问题。”

他最后迎着镜头

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