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第338章 所谓人之本来面目

西。”

女人收回落在道经上的目光:“元神是人体内的一个系统,一个更新迭代了数千年却又能保证本质不发生变化的计算机系统。”

虞良:“???”

他有些疑惑地敲了敲安不尘的角色卡。

对此,安不尘只有两个字,只有一句简短的评语:

“异端。”

虞良:“……”

“元神是你身体内天生可以思考的部分,它不需要积累任何的知识就能做出判断,像是你的直觉,但并非只是直觉,而是直觉出现的源头之处。”女人当然听不见安不尘的评价,她自顾自地几乎说道,“那么作为一个计算机系统,你想要提高它的性能,需要怎么做?”

虞良没说话,他不但不懂道学,他也不懂计算机。

“缓存。”女人耸耸肩,似乎是对虞良的一无所知感到无奈,“缓存是什么?是对已有运算结果的存储,而这也就是道家所说的识神。”

安不尘若有所思,没有在虞良的宇宙中出声反驳,只是补充了一句道经中的原文:“凡人投胎时,元神居方寸,而识神则居下心。”

女人继续用计算机系统的理论给虞良讲解:

“识神中存储着人类计算的经验,当人遭遇相似的情况时,大脑会自动跳过元神,动用识神中的经验来处理事务。”

“其次,计算机中还有二级缓存,即为缓存相似场景的延伸,类似举一反三,而人类大脑更加精密,已经实现无数级缓存。”

“人类的大脑会将存储下来的缓存指令集整理归纳,并且相互探讨延伸,利用排列组合产生‘创造’。”

“然而这仅仅是你认为的创造,事实上你只是在用已有的经验尝试新的问题,在用识神的延伸去解决问题,而不是用元神。”

“当人长大,缓存中的指令越来越多,逐渐成为指令集,而这种指令集带给周围的宏观感受便是性格。”

“识神逐渐变厚,而元神定于其中,但成年人间的交流往往用不到元神,而都是识神的交流。”

“那么现在的我……就是识神?”虞良有些好奇。

“不,你是元神和识神的结合体,但在我看来,你是识神。”女人继续说道,她似乎是意识到这样的说法会有歧义,所以用更通俗的话语解析,“外人对你的认知都是基于识神间的交流,比如他们所认为你的性格、人格、处事方式等等,这都是识神的表现,但就你自己而言,厚重的识神茧衣下,依旧会有元神跳出来。”

这么一说,虞良就更加明悟了,大概就类似于心理学,两者的

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