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第232章 孝景皇帝

由少府安置于阳陵邑,月给钱货,以安身立命。”

“未得幸者,各赐钱财而释之……”

遗诏宣读完毕,殿内百官公卿自然是叩首纳拜,口称‘陛下仁慈’。

紧随其后的,便是新君刘荣在这封遗诏基础上,进行一定修改的补充诏书。

“大行皇帝仁及天下,泽及鸟兽,今即大行,朕甚哀之。”

“乃奉大行皇帝遗诏,尽释未央宫人,各与万钱;”

“尊:大行皇帝夫人程氏,为鲁太后;”

“尊:大行皇帝良人唐氏,为长沙太后;”

“尊:大行皇帝夫人贾氏,为常山太后;”

“尊:大行皇帝夫人王氏,为胶东太后;”

“尊:大行皇帝夫人,王氏讳儿驹,为广川太后。”

“······”

这么一套程序走下来,算是刘荣根据老爹的遗愿,将老爹的姬妾们都给安置妥当了。

——弟弟们的生母,各自去长子的封国做王太后;

得到过临幸,却没有诞下子嗣的姬嫔良人,原则上允许选择,但实际操作中,为了维护老爷子的身后名誉,刘荣决定强制遣散出宫。

无论愿不愿意改嫁,都绝不安排在老爷子的阳陵脚下。

若不然,万一有个极品先给老爹守寡,之后又闹出丑事来,丢脸的还是刘荣这个做儿子的。

至于那些入宫之后没得到临幸,甚至大概率都没见过老爷子的女人,自然是给比钱打发出宫。

等愿意改嫁的时候,刘荣自然也不会悖逆老爷子的遗愿:只要找上来的,都由少府给人家置办好嫁妆,风风光光嫁出去。

或许在后世人看来,这很离谱——皇帝的女人,尤其还是寡妇,居然还能改嫁?

但只要知道如今汉室,对适婚年龄的女子有‘晚婚罚款’,甚至对严重晚婚者有强拉佩郎的规定,就不会觉得这有什么奇怪的了。

——汉家的皇帝,无不是纯粹的现实主义者。

相比起虚无缥缈的妇道、女德之类,汉天子更看中的,是人口……

“大行皇帝遗愿,如此皆毕。”

“而后,便当是以大行皇帝毕生功过,为大行皇帝择一美谥,以盖棺定论。”

“再由百官共议,论定礼乐……”

岂料刘荣话才敢说一半,殿内超臣百官就好似被踩到脚的猫般,当即群体炸了毛!

你一言我一语,归根结底就一句话:大行皇帝之功绩,绝对不可以兴‘礼乐’!

何谓‘兴礼乐’?

在此刻这个场合,兴礼乐,

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